מידת האמת.
בפרשת משפטים נאמר –
מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג כִּי לֹא אַצְדִּיק רָשָׁע.
שמות כג, ז.
כמה פירושים –
רשב"ם –
מדבר שקר תרחק – אם נראה בעיניך דין מרומה ועדים רמאים ואין אתה יכול להכחישן, התרחק מאותו הדין ואל תדין בו כלל.
רש"י –
כי לא אצדיק רשע – אין עליך להחזירו, כי אני לא אצדיקנו בדיני. אם יָצָא מידך זכאי, יש לי שלוחים הרבה להמיתו במיתה שנתחייב בה.
ומספרות המוסר –
מסילת ישרים י״א:צ״ג
ואמנם החכם הודיענו, שכל זה הוא היפך רצון הבורא ברוך הוא ומדת חסידיו, הוא מה שכתוב (משלי יג): דבר שקר ישנא צדיק, והוא מה שבאה עליו האזהרה (שמות כג): מדבר שקר תרחק. ותראה שלא אמר משקר תשמר, אלא מדבר שקר תרחק, להעיר אותנו על ההרחק הגדול והבריחה הרבה שצריך לברוח מזה. וכבר נאמר (צפניה ג׳:י״ג): שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב ולא ימצא בפיהם לשון תרמית.