אשרו חמוץ

הפטרת דברים
בחזון ישעיה, פרק א.

השבוע כתבתי בפייסבוק על נאום בנט (ואחר-כך מחקתי) –
אז צפיתי בכל הנאום של בנט (חצי שעה), כדי לראות מי צודק – אלה שאמרו שהיה נאום מעולה, או אלה שאמרו שהיה נאום מחפיר. ומהו בעיניי? לא זה ולא זה. נאום בסדר, סביר.
קודם כל, ברור שדברים שנואם אומר מעמדת ראש הממשלה נשמעים אחרת, 'דברים שרואים משם'. אבל מה הוא אמר בעצם כל הנאום? 'אתם החמוצים החדשים'. קשה, קשה שלא לראות פה הקבלה מדויקת לשלטון הקודם. הרי את האמירה 'חמוצים' לא אהבתם, ובצדק. אז במה טובה יותר האמירה 'החמוצים החדשים'? איפה הריפוי? איפה האיחוי? איפה הפיצוי?
מצד שני – כן היה לנאום הזה צד מחפיר – והוא הצד של הצעקות מהיציע. מדוע אי אפשר לשמוע נאום בצורה מכבדת? למה הכנסת צריכה להיראות כמו שוק?
בקיצור, לא ממש התרשמתי מהנאום, אבל שיהיה.

*

והנה, עכשיו אני קורא בהפטרה דברים דומים –

לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ שִׁפְטוּ יָתוֹם רִיבוּ אַלְמָנָה.
ישעיה ע, יז.

מצודות –
"אשרו" – מלשון ישר ובאה האל"ף במקום היו"ד וכן בהפוך כמו ובכבודם תתימרו (לקמן סא) ומשפטו תתאמרו

"חמוץ" – עשוק כמו מכף מעול וחומץ (תהלים עא)

*

כלומר, חמוֹץ הוא כמו חמוּץ, והחוכמה היא לא להעליבו ולהתנשא מעליו, לא להטיח בו דברים ולהתעלם מטרוניותיו, אלא להפך – לקשיב לו, להטות אוזן, ולנסות לרצות אותו.
זה מה שישעיה ממליץ עליו, וזה גם מה שנכון היום.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s