ולא יענוכה

יש שתי סיבות מרכזיות מדוע אנשים לא עונים לדברים הנאמרים להם.
האחת, היא שנאמרים דברים לא נעימים, כפי שאמרו הנביאים, וכך למשל מופיע בירמיה –

ירמיה ז –
כז וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְלֹא יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ וְקָרָאתָ אֲלֵיהֶם וְלֹא יַעֲנוּכָה. כח וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם זֶה הַגּוֹי אֲשֶׁר לוֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהָיו וְלֹא לָקְחוּ מוּסָר אָבְדָה הָאֱמוּנָה וְנִכְרְתָה מִפִּיהֶם.  

אבל אפשרות שנייה מופיעה בהתעלמות העם מדברי רבשקה, שליח סנחריב מלך אשור, וזאת כדי לא להוריד את מורל העם –

וְהֶחֱרִישׁוּ הָעָם וְלֹא עָנוּ אֹתוֹ דָּבָר כִּי מִצְוַת הַמֶּלֶךְ הִיא לֵאמֹר לֹא תַעֲנֻהוּ.
מלכים ב יח, לו.

החוכמה היא לדעת להבחין מה נאמר ממקום טוב ובונה, ומה במטרה הפוכה.