שמונה טיעונים לקיום אלוהים – תגובה

פעילות לשבת.

על הסרטון –
https://youtu.be/sNMmaV-4UIA

תקציר הסרטון –
שמונה טיעונים לקיום אלוהים –
הקדמה – אם אלוהים לא קיים, לחיים אין משמעות.

1. הוא ההסבר לשאלה למה הכול בכלל קיים.
יש מחקרים שסבורים שהמידע קדם לחומר.
2. הטענה הקוסמולוגית. ליקום חייבת להיות נקודת התחלה, שיש לה גורם.
3. טיעון הכיוונון העדין. יש מאזן מורכב ועדין של תנאים בעולם, שחייב להיות מכוון.
4. הוא ההסבר הטוב ביותר ל'היעילות המסתורית של המתמטיקה'. קשר מפתיע בין תגליות מתמטיות ליישומים פיזיקלים מאוחרים יותר.
5. הוא ההסבר הטוב ביותר לקיומו של מוסר אובייקטיבי.
טען זאת ס. א. לואיס.
6. הטיעון האונטולוגי. קיומו עולה מעצם אפשרות קיומו.
7. הטיעון מהתכוונות או רצוניות. תכונה החורגת המהמטריאליזם.
8. חוויה אישית. 'אמונת בסיס'.

התייחסותי –
1. פתוח.
2. קאנט כבר הפריך.
3. הטיעון לא מקובל עליי, למשל בגלל שיש מיליארדי כוכבים ואולי אינסוף יקומים מקבילים.
4. טיעון מוזר. תופעה זה אכן קיימת, ראו בספר 'האם אלוהים הוא מתמטיקאי?', אבל היא תופעה פנים-מדעית, ולא הוכחה לאלוהים.
5. זו שאלה האם בכלל קיים מוסר אובייקטיבי, כנראה שלא. אבל נניח שקיים גרעין מסוים של מוסר כללי כזה – הוא עדיין יכול להיות תוצא אבולוציוני. בכל אופן, גם קאנט חשב שקיום המוסר הוא הוכחה לאלוהים (בהפשטה גדולה). לכן גם זה – פתוח.
6. קאנט הפריך.
7. הרצון קשור למוסר, והרבה קולמוסים נשברו עליו. לכן גם כאן – פתוח.
8. זו לא הוכחה.

מעבר לזה חסרה לי כאן הראיה 'מן התכנון' (ועוד אחת או שתיים), אך נוותר על זה בינתיים.

ובכן, מה שנשאר לנו כאן כשאלות פתוחות הם – הקיום, המוסר והרצון.

מה דעתכם.

*

הוספה –
בנוגע לעצם הקיום – השאלה לא מספיק מוכרת לי. אני יודע שהייגדר עסק בה, לראשונה מאז פרמנידס, אך אני לא מכיר מספיק את הגותו. מצאתי את זה גם בספרו של ריצ'רד טיילור 'מיאפיזיקה'. קשה לי להתייחס לעניין זה.
בנוגע למוסר – כאמור, זה יכול להיות תוצא אבולוציוני. מחקרים הראו שגם לבעלי חיים יש רגש מוסרי. זה לא מוכיח את קיומי של אלוהים.
ואגב, גם קאנט הביא זאת כראיה 'מעשית' ולא עיונית, כלומר – מדרגה פחותה יותר, לא הוכחה מופתית.
ובנוגע לרצון – מנגד קיימת ההשקפה שאין רצון חופשי, אלא שזו אשליה. כך סבר שפי וזה. והיום מחקרו של ליבט הראה שפעולה נרשמת במוח שניות לפני שהאדם 'מחליט' לעשות אותה. כך שגם הרצון החופשי הוא אולי לא יותר מאשליה.

מנגד, הראיה מהתכנון חזקה בעיניי, וכתבתי על כך בעבר.