על חוויית ההיטהרות בברית החדשה ועל יהודה איש קריות

יב. על חוויית ההיטהרות בברית החדשה ועל יהודה איש קריות

בפוסט הקודם אמרתי דברים נוקבים. בכל זאת, מול זה קיימת החוויה הדתית של ההיטהרות, שמעידים עליה רבים. פילוסוף הדת ויליאם ג'יימס קרא לה 'קונוורסיה' – הפיכת הלב. וכך גם כותב כיפא –

פטרוס ב, א –
ייעוד של המאמינים במשיח
⋅ג הֵן גְּבוּרָתוֹ הָאֱלֹהִית נָתְנָה לָנוּ אֶת כָּל צְרָכֵינוּ לְחַיִּים וְלַחֲסִידוּת, עַל-יְדֵי יְדִיעָתֵנוּ אֶת הַקּוֹרֵא אוֹתָנוּ אֶל כְּבוֹדוֹ וְהוֹדוֹ. ⋅ד בְּדֶרֶךְ זֺאת נָתַן לָנוּ הַבְטָחוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֺד וִיקָרוֹת, לְמַעַן תִּהְיוּ שֻׁתָּפִים עַל-יָדָן בַּטֶּבַע הָאֱלֹהִי בְּהִמָּלֶטְכֶם מֵהַכִּלָּיוֹן הַשּׂוֹרֵר בָּעוֹלָם בְּשֶׁל הַתַּאֲוָה. ⋅ה מִשּׁוּם כָּךְ שִׁקְדוּ בְּכָל מְאֺדְכֶם לְהוֹסִיף עַל אֱמוּנַתְכֶם אֶת הַמַּעֲלָה הַמּוּסָרִית, וְעַל הַמַּעֲלָה הַמּוּסָרִית אֶת הַדַּעַת, ⋅ו וְעַל הַדַּעַת אֶת כִּבּוּשׁ הַיֵּצֶר, וְעַל כִּבּוּשׁ הַיֵּצֶר אֶת הַסַּבְלָנוּת, וְעַל הַסַּבְלָנוּת אֶת הַחֲסִידוּת, ⋅ז וְעַל הַחֲסִידוּת אֶת הָאַחֲוָה, וְעַל הָאַחֲוָה אֶת הָאַהֲבָה; ⋅ח שֶׁהֲרֵי אִם אֵלֶּה יִהְיוּ בָּכֶם וְיִרְבּוּ, לֹא יַנִּיחַ לָכֶם לִהְיוֹת בְּטֵלִים וּבִלְתִּי פּוֹרִיִּים בְּמַה שֶּׁנּוֹגֵעַ לִידִיעַת אֲדוֹנֵנוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ. ⋅ט מִי שֶׁאֵין לוֹ הַדְּבָרִים הַלָּלוּ, עִוֵּר הוּא, קְצַר רְאוּת; הוּא שָׁכַח כִּי טֺהַר מֵחֲטָאָיו הָרִאשׁוֹנִים. ⋅י לָכֵן, אַחַי, שִׁקְדוּ בְּיֶתֶר שְׂאֵת לְחַזֵּק אֶת הַקְּרִיאָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵן מְנַת חֶלְקְכֶם; שֶׁהֲרֵי אִם כָּךְ תַּעֲשׂוּ לֹא תִּכָּשְׁלוּ אַף פַּעַם, ⋅יא וּבְדֶרֶךְ זֺאת יִפָּתַח לָכֶם לִרְוָחָה הַמָּבוֹא אֶל מַלְכוּת עוֹלָמִים שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ וּמוֹשִׁיעֵנוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ.

*

אדם כזה, שזה להיטהרות אך שכח זאת, הוא יהודה איש קריות. בעבר כתבתי עליו רבות, ואסתפק בשיר הלימודי הזה –

יהודה איש קריות, תפסו אותך כקורבן, כאילו באמת מישהו היה צריך להסגיר את ישוע, הרי כולם הכירו אותו, הרי רק כמה ימים קודם נאם במקדש והפך את דוכני המוכרים. למי הם מנסים למכור את זה? והרי לפי דבריהם כל מהלך חייו של ישוע היה מתוכנן מראש, אתה רק הוצאת אותו אל הפועל. והאם אתה לבדך בגדת? פטרוס התכחש לישוע שלוש פעמים במהלך הצליבה, למרות שאמר שלא יעשה זאת. למעשה, כולם הפנו לו עורף. אתה לפחות התחרטת, החזרת את הכסף, ואף תלית את עצמך. מה עוד רוצים מחייך? אין זאת אלא שבכל דת צריך מישהו לשנוא, גם בדת המכריזה על עצמה כדת האהבה לכל, גם לחוטאים. אם הם באמת סולחים לחוטאים, מדוע לך לא סלחו? מדוע שמך, ג'ודאס, הפך לשם גנאי בארצותיהם? מדוע דנטה שם אותך במדור השביעי בגיהנום? אך לא רק אותך הם שנאו, כי אם את כל היהודים, וכך שמך, יהודה, הפך לסמל ליהודים כולם. הם אמרו שעם ישראל נשאר כתזכורת לעם אשר זעם אלוהים על כי דחו והסגירו את ישוע לשלטונות. 'דמו עלינו ועל בנינו', מסופר שאמרו אז היהודים, וזה היה הגורם לרדיפתם מאז ומעולם. ובכן, לא נעלמנו. ואף שממש לקראת הסוף ניסו לבצע סוף סוף את צו ההשמדה שתמיד קינן בהם, עם ישראל חי, והוא חזר לארצו כנגד כל תחזיותיהם, אך בהתאם לחזיונות הנביאים, והוא הולך ומשגשג. ובכן, לכן אנו נאמר – יהודה איש קריות, אנחנו אוהבים אותך ומחבקים אותך! אחינו אתה, אחינו אתה, אחינו אתה!

אך סופו היה ששם קץ לנפשו, למרות שיש כמה גרסאות כיצד עשה זאת. והאם באמת כך היה? איני יודע.

כתיבת תגובה