הוות – צרה

כל מוצ"ש חוזרת ההתרגשות מאת כל נחי השבת, הדתיים והחילוניים. זה מזכיר לי את הפסוק –

חָנֵּנִי אֱלֹהִים חָנֵּנִי כִּי בְךָ חָסָיָה נַפְשִׁי וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ אֶחְסֶה עַד יַעֲבֹר הַוּוֹת.
תהילים נז, ב.

מהם הוות?

רש"י –
עד יעבור הוות – עד תעבור הרעה.

אבן עזרא –
הוות – יש אומרים: כמו: מקרה, יען הוה להם למלך (נחמיה ו׳:ו׳).

רד"ק –
הוות – שבר וענין רע.

תרגום –
חוּס עֲלַי אֱלָהָא חוּס עֲלַי אֲרוּם בְּמֵימְרָךְ אִתְרְחַצַת נַפְשִׁי וּבִטְלַל שְׁכִנְתָּךְ אֱהִי רָחִיץ עַד דְיֶעְבַּר אִתְרְגוּשָׁתָא.

כלומר, התרגשות.

וכן –

הֹוָה עַל הֹוָה תָּבוֹא וּשְׁמֻעָה אֶל שְׁמוּעָה תִּהְיֶה וּבִקְשׁוּ חָזוֹן מִנָּבִיא וְתוֹרָה תֹּאבַד מִכֹּהֵן וְעֵצָה מִזְּקֵנִים.
יחזקאל ז, כו.

רש"י
הוה על הוה – מאורע על מאורע הויה אחר הויה ומנחם חברו לשון שבר.

רד"ק –
הוה על הוה – שבר על שבר וכן תרגם יונתן תבר על תבר וכן במשקל אחר יעוז בהותו כמו והות רשעים יהדוף ענין רעה ושבר.

מלבי"ם –
הוה – דבר ההוה ומתחדש ובא על השבר המתהוה פתאום.

וזה מספיק.