יום שואה

יום השואה היום בערב, ויש נפגעי חיסונים שמרגישים שהם בעצמם עברו שואה. בתנ"ך שואה היא אסון כללי, אבל כבר התייחד שמה לציון שואת יהודי אירופה. יש הרבה מה לומר בנושא זה, אך לא אומר זאת כאן. תחת זאת אביא את חלקו השני של פרק א במשלי, המזכיר שואה. באופן מפתיע, הדובר שמח בשואה זו, ואין הוא בכלל הרשעים. זאת מפני שהיא הגיעה כי סרבו להקשיב לחוכמה. גם לעצת אחיתופל החכמה לא הקשיבו, והוא נטל את חייו. אך כאן הסיפור שונה.
נקרא –

משלי א –
פנייתה של החכמה –
כ חָכְמֹות בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבֹות תִּתֵּן קֹולָהּ׃
כא בְּרֹאשׁ הֹמִיֹּות תִּקְרָא בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים בָּעִיר אֲמָרֶיהָ תֹאמֵר׃
כב עַד-מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי וְלֵצִים לָצֹון חָמְדוּ לָהֶם וּכְסִילִים יִשְׂנְאוּ-דָעַת׃
כג תָּשׁוּבוּ לְתֹוכַחְתִּי הִנֵּה אַבִּיעָה לָכֶם רוּחִי אֹודִיעָה דְבָרַי אֶתְכֶם׃
כד יַעַן קָרָאתִי וַתְּמָאֵנוּ נָטִיתִי יָדִי וְאֵין מַקְשִׁיב׃
כה וַתִּפְרְעוּ כָל-עֲצָתִי וְתֹוכַחְתִּי לֹא אֲבִיתֶם׃
כו גַּם-אֲנִי בְּאֵידְכֶם אֶשְׂחָק אֶלְעַג בְּבֹא פַחְדְּכֶם׃
כז בְּבֹא (כשאוה) כְשֹׁואָה  פַּחְדְּכֶם וְאֵידְכֶם כְּסוּפָה יֶאֱתֶה בְּבֹא עֲלֵיכֶם צָרָה וְצוּקָה׃
כח אָז יִקְרָאֻנְנִי וְלֹא אֶעֱנֶה יְשַׁחֲרֻנְנִי וְלֹא יִמְצָאֻנְנִי׃
כט תַּחַת כִּי-שָׂנְאוּ דָעַת וְיִרְאַת יהוה לֹא בָחָרוּ׃
ל לֹא-אָבוּ לַעֲצָתִי נָאֲצוּ כָּל-תֹּוכַחְתִּי׃
(וכבר אמרתי – נאצו מזכיר נאצים)
לא וְיֹאכְלוּ מִפְּרִי דַרְכָּם וּמִמֹּעֲצֹתֵיהֶם יִשְׂבָּעוּ׃
לב כִּי מְשׁוּבַת פְּתָיִם תַּהַרְגֵם וְשַׁלְוַת כְּסִילִים תְּאַבְּדֵם׃
לג וְשֹׁמֵעַ לִי יִשְׁכָּן-בֶּטַח וְשַׁאֲנַן מִפַּחַד רָעָה׃ פ

וגם צפניה מתאר את יום ה' כיום שואה, שבא 'כי לה' חטאו. ואביא רק את סוף הפרק –

יד קָרֹוב יֹום-יהוה הַגָּדֹול קָרֹוב וּמַהֵר מְאֹד קֹול יֹום יהוה מַר צֹרֵחַ שָׁם גִּבֹּור׃
טו יֹום עֶבְרָה הַיֹּום הַהוּא יֹום צָרָה וּמְצוּקָה יֹום שֹׁאָה וּמְשֹׁואָה יֹום חֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה יֹום עָנָן וַעֲרָפֶל׃
טז יֹום שֹׁופָר וּתְרוּעָה עַל הֶעָרִים הַבְּצֻרֹות וְעַל הַפִּנֹּות הַגְּבֹהֹות׃
יז וַהֲצֵרֹתִי לָאָדָם וְהָלְכוּ כַּעִוְרִים כִּי לַיהוה חָטָאוּ וְשֻׁפַּךְ דָּמָם כֶּעָפָר וּלְחֻמָם כַּגְּלָלִים׃
יח גַּם-כַּסְפָּם גַּם-זְהָבָם לֹא-יוּכַל לְהַצִּילָם בְּיֹום עֶבְרַת יהוה וּבְאֵשׁ קִנְאָתֹו תֵּאָכֵל כָּל-הָאָרֶץ כִּי-כָלָה אַךְ-נִבְהָלָה יַעֲשֶׂה אֵת כָּל-יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ׃ ס

מילון ספיר, אטימולוגיה –
שׁוֹאָה, שֹׁאָה [תנ]

יש קשר בין שואה לשַוא = ריקנות;

ארמית: שאה = התפגר, חסר תחושה והכרה;

בימינו התייחדה המילה לרצח היהודים על ידי הנאצים על אדמת אירופה