לפני כמה ימים חזר לרוסיה איש האופוזיציה של פוטין, אלכסיי נבלני, ומיד נעצר. כותרת אחת בעיתון אמרה – 'האיש האמיץ בעולם'. מיד חשבתי על אומץ בתנ"ך, ולכן על יהושע, שהמילים 'חזק ואמץ' חוזרות שוב ושוב בעניינו, גם בתורה, בעת מינויו על ידי משה, וגם בספרו, בזמן הכניסה לארץ. אך מכיוון שכבר כתבתי על כך בעבר, עתה נמנעתי.
אולם עתה צץ הקשר חדש, והוא הנושא שרציתי לעסוק בו היום – היחס לשלטון אצל חז"ל ובהלכה (אחרי הדיון התנ"כי בנושא זה אתמול). והנה, התעניינתי בהלכה הידועה 'דינא דמלכותא דינא', והפנו אותי למאמר, שמסביר כי ההלכה הזו נלמדת מדברים אלה שנאמרו ליהושע. אם כך, נקרא שוב את הפסוקים –
א וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מְשָׁרֵת מֹשֶׁה לֵאמֹר. ב מֹשֶׁה עַבְדִּי מֵת וְעַתָּה קוּם עֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה אַתָּה וְכָל הָעָם הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לָהֶם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. ג כָּל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם נְתַתִּיו כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל מֹשֶׁה. ד מֵהַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן הַזֶּה וְעַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת כֹּל אֶרֶץ הַחִתִּים וְעַד הַיָּם הַגָּדוֹל מְבוֹא הַשָּׁמֶשׁ יִהְיֶה גְּבוּלְכֶם. ה לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ לְפָנֶיךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךְ לֹא אַרְפְּךָ וְלֹא אֶעֶזְבֶךָּ. ו חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תַּנְחִיל אֶת הָעָם הַזֶּה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָהֶם. ז רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאול לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. ח לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה לְמַעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַכָּתוּב בּוֹ כִּי אָז תַּצְלִיחַ אֶת דְּרָכֶךָ וְאָז תַּשְׂכִּיל. ט הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ חֲזַק וֶאֱמָץ אַל תַּעֲרֹץ וְאַל תֵּחָת כִּי עִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ.
יהושע א.
את המאמר הקודם שלי, 'אומץ מהו', העליתי עכשיו לאתר זה, וכמו כן העליתי מאמר-עבר נוסף שלי, על מצוות 'והגית בו יומם ולילה', שגם לקוחה מפה (כמו גם, כנראה, מצוות כיבוש ויישוב הארץ). וגם כאן, אגב, עולה השאלה, כיצד לומדים הלכה מספר יהושע, שאינו חלק מן התורה.
אך הנה הדרך שבה נלמדת מכאן הלכת 'דינא דמלכותא דינא', שהיא הכלל-המנחה הגדול של ההלכה הרבנית באשר ליחס לשלטון. כאן לא אכנס לכל פרטי ההלכה הרבים, והדיונים המסועפים עליה, כי אין זה ענייני, אך בכל זאת אביא סעיף זה בהרחבה. הוא מתייחס לפעם נוספת בה נאמר 'חזק ואמץ' בסוף פרק זה.
וכך כותב פניני הלכה –
פרק ו, ד – אין בכוח ‘דינא דמלכותא’ לבטל מצווה
הסייג המשמעותי ביותר שעומד בפני דין המלכות הוא, שכל דין או חוק הנוגד את חוקי התורה, אין לו תוקף מחייב. שכן נאמר ליהושע בן נון, שכמנהיג ישראל יש לו סמכות להורות הוראות, וכל איש אשר ימרה את פיו ייענש ויומת, אמנם בהמשך הפסוק מסויגת סמכותו בביטוי “רק חזק ואמץ”, שנאמר (יהושע א, טז-יח): “וַיַּעֲנוּ אֶת יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר: כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה וְאֶל כָּל אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנוּ נֵלֵךְ. כְּכֹל אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ אֶל מֹשֶׁה כֵּן נִשְׁמַע אֵלֶיךָ, רַק יִהְיֶה ה’ אֱלוֹהֶיךָ עִמָּךְ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם מֹשֶׁה. כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יַמְרֶה אֶת פִּיךָ וְלֹא יִשְׁמַע אֶת דְּבָרֶיךָ לְכֹל אֲשֶׁר תְּצַוֶּנּוּ יוּמָת רַק חֲזַק וֶאֱמָץ“. כלומר תקנותיו של יהושע מחייבות בתנאי שיקיים את הפסוק (שם ז): “רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאול לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ”. אבל אם יורה הוראות בניגוד לתורה, דבריו בטלים, ואין לשמוע בקולו (סנהדרין מט, א). וכן פסק הרמב”ם (הלכות מלכים ג, ט) שאם גזר המלך לבטל מצווה, אין שומעים לו. משום שדבריו של הקב”ה קודמים לדבריו של המלך, שהמלך עצמו הוא עבד למלך מלכי המלכים הקב”ה.
ואם כך נאמר לגבי מלך כיהושע בן נון, שנתמנה על ידי משה רבנו, גדול נביאי ישראל, והסנהדרין ועם ישראל קיבלוהו עליהם, קל וחומר שכל מלך או ממשלה אינם יכולים להורות הוראות בניגוד למצוות התורה. שאם ממשלה כל שהיא תחוקק חוק שיחייב חילול שבת, או אכילת מאכלים אסורים כדוגמת חזיר, או שתצווה לעקור יהודים מארצם ולבטל בכך את מצוות ישוב הארץ – על פי התורה לא יהיה שום תוקף לחוקים אלה, ועל כל ישראל תהיה מוטלת החובה להתנגד לביצועם.
מאמרים שהוזכרו –
והגית בו יומם ולילה –
https://dailyverses.news.blog/2021/02/02/%d7%95%d7%94%d7%92%d7%99%d7%aa-%d7%91%d7%95-%d7%99%d7%95%d7%9e%d7%9d-%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9c%d7%94/
אומץ מהו –
https://dailyverses.news.blog/2021/02/02/%d7%90%d7%95%d7%9e%d7%a5-%d7%9e%d7%94%d7%95/
הפסוק היומי 