איפה ואיפה

נתקלתי בתמונה של כיסאות על שפת הים 'למחוסנים בלבד'. האפליה הזאת לא נראית לי, ונראה לי שהיא גם סותרת את העיקרון הבסיסי המופיע בכתובים, שלא ננהג מנהג 'איפה ואיפה'. כלמודי היסטוריה, ובמיוחד כיהודים, אין אנו צריכים שילמדו אותנו זאת. ובכל זאת, הנה העיקרון, כפי שהוא מופיע בספר דברים –

דברים כה.
יג לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּכִיסְךָ אֶבֶן וָאָבֶן גְּדוֹלָה וּקְטַנָּה. יד לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה גְּדוֹלָה וּקְטַנָּה. טו אֶבֶן שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה לָּךְ אֵיפָה שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה לָּךְ לְמַעַן יַאֲרִיכוּ יָמֶיךָ עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ. טז כִּי תוֹעֲבַת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ כָּל עֹשֵׂה אֵלֶּה כֹּל עֹשֵׂה עָוֶל.

וכן –
אֶבֶן וָאֶבֶן אֵיפָה וְאֵיפָה תֹּועֲבַת יהוה גַּם-שְׁנֵיהֶם.
משלי כ, י.

ויקימילון –
אֵיְפָה היא מידת נפח עתיקה (מידת יבש). התורה אוסרת להחזיק שתי מידות איפה, מידה אחת גדולה לקנייה ומידה אחת קטנה למכירה, כי הדבר הוא בגדר משוא פנים והפלייה בין איש לאיש.

ואגב, לדעתי אפשר שגם הביטוי 'בהן צדק' מקורו כאן.
אמנם לפי מילון ספיר –

בּהֵן צֶדֶק
1. [תמ] בכֵנוּת, דיבּוּר של אמֶת: שיהא הן שלך צדק (בבא מציעא מט); בהֵן צדק ידי לא הייתה במַעַל
2. [עח] הבטחה חגיגית מֵעֵין שבוּעה: אקיים את הבטחתי לך, בהן צדק.

ואולם, אפשר, אולי, שהמקור הוא 'הין צדק'. הין היא מידת מדידה, כמו איפה ואבן שמופיעות כאן, ובא בצירוף 'הין צדק' בויקרא –

(לה) לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט בַּמִּדָּה בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה.

(לו) מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי צֶדֶק אֵיפַת צֶדֶק וְהִין צֶדֶק יִהְיֶה לָכֶם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם.
ויקרא יט.