היום האלקטורים בארה"ב אישרו באופן סופי את בחירת ביידן. זה לא הפריע לכל מיני כותבים לתלות תקוות-שווא שהמצב יהיה שונה ומי שייבחר לבסוף יהיה טראמפ. כניסיתי לחשוב מה זה מזכיר לי, חשבתי בעיקר על דבר אחד –
יש הרבה נביאי שקר בתנ"ך, נתמקד בסיפורו של אחד –
נבואת השקר של חנניה בן-עזוּר בירמיה כח –
א וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַהִיא בְּרֵאשִׁית מַמְלֶכֶת צִדְקִיָּה מֶלֶךְ-יְהוּדָה (בשנת) בַּשָּׁנָה הָרְבִעִית בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי אָמַר אֵלַי חֲנַנְיָה בֶן-עַזּוּר הַנָּבִיא אֲשֶׁר מִגִּבְעֹון בְּבֵית יהוה לְעֵינֵי הַכֹּהֲנִים וְכָל-הָעָם לֵאמֹר׃ ב כֹּה-אָמַר יהוה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר שָׁבַרְתִּי אֶת-עֹל מֶלֶךְ בָּבֶל׃ ג בְּעֹוד שְׁנָתַיִם יָמִים אֲנִי מֵשִׁיב אֶל-הַמָּקֹום הַזֶּה אֶת-כָּל-כְּלֵי בֵּית יהוה אֲשֶׁר לָקַח נְבוּכַדנֶאצַּר מֶלֶךְ-בָּבֶל מִן-הַמָּקֹום הַזֶּה וַיְבִיאֵם בָּבֶל׃ ד וְאֶת-יְכָנְיָה בֶן-יְהֹויָקִים מֶלֶךְ-יְהוּדָה וְאֶת-כָּל-גָּלוּת יְהוּדָה הַבָּאִים בָּבֶלָה אֲנִי מֵשִׁיב אֶל-הַמָּקֹום הַזֶּה נְאֻם-יהוה כִּי אֶשְׁבֹּר אֶת-עֹל מֶלֶךְ בָּבֶל׃ ה וַיֹּאמֶר יִרְמְיָה הַנָּבִיא אֶל-חֲנַנְיָה הַנָּבִיא לְעֵינֵי הַכֹּהֲנִים וּלְעֵינֵי כָל-הָעָם הָעֹמְדִים בְּבֵית יהוה׃ ו וַיֹּאמֶר יִרְמְיָה הַנָּבִיא אָמֵן כֵּן יַעֲשֶׂה יהוה יָקֵם יהוה אֶת-דְּבָרֶיךָ אֲשֶׁר נִבֵּאתָ לְהָשִׁיב כְּלֵי בֵית-יהוה וְכָל-הַגֹּולָה מִבָּבֶל אֶל-הַמָּקֹום הַזֶּה׃ ז אַךְ-שְׁמַע-נָא הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי דֹּבֵר בְּאָזְנֶיךָ וּבְאָזְנֵי כָּל-הָעָם׃ ח הַנְּבִיאִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנַי וּלְפָנֶיךָ מִן-הָעֹולָם וַיִּנָּבְאוּ אֶל-אֲרָצֹות רַבֹּות וְעַל-מַמְלָכֹות גְּדֹלֹות לְמִלְחָמָה וּלְרָעָה וּלְדָבֶר׃ ט הַנָּבִיא אֲשֶׁר יִנָּבֵא לְשָׁלֹום בְּבֹא דְּבַר הַנָּבִיא יִוָּדַע הַנָּבִיא אֲשֶׁר-שְׁלָחֹו יהוה בֶּאֱמֶת׃ י וַיִּקַּח חֲנַנְיָה הַנָּבִיא אֶת-הַמֹּוטָה מֵעַל צַוַּאר יִרְמְיָה הַנָּבִיא וַיִּשְׁבְּרֵהוּ׃ יא וַיֹּאמֶר חֲנַנְיָה לְעֵינֵי כָל-הָעָם לֵאמֹר כֹּה אָמַר יהוה כָּכָה אֶשְׁבֹּר אֶת-עֹל נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ-בָּבֶל בְּעֹוד שְׁנָתַיִם יָמִים מֵעַל-צַוַּאר כָּל-הַגֹּויִם וַיֵּלֶךְ יִרְמְיָה הַנָּבִיא לְדַרְכֹּו׃
יב וַיְהִי דְבַר-יהוה אֶל-יִרְמְיָה אַחֲרֵי שְׁבֹור חֲנַנְיָה הַנָּבִיא אֶת-הַמֹּוטָה מֵעַל צַוַּאר יִרְמְיָה הַנָּבִיא לֵאמֹר׃ יג הָלֹוךְ וְאָמַרְתָּ אֶל-חֲנַנְיָה לֵאמֹר כֹּה אָמַר יהוה מֹוטֹת עֵץ שָׁבָרְתָּ וְעָשִׂיתָ תַחְתֵּיהֶן מֹטֹות בַּרְזֶל׃ יד כִּי כֹה-אָמַר יהוה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹל בַּרְזֶל נָתַתִּי עַל-צַוַּאר כָּל-הַגֹּויִם הָאֵלֶּה לַעֲבֹד אֶת-נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ-בָּבֶל וַעֲבָדֻהוּ וְגַם אֶת-חַיַּת הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לֹו׃ טו וַיֹּאמֶר יִרְמְיָה הַנָּבִיא אֶל-חֲנַנְיָה הַנָּבִיא שְׁמַע-נָא חֲנַנְיָה לֹא-שְׁלָחֲךָ יהוה וְאַתָּה הִבְטַחְתָּ אֶת-הָעָם הַזֶּה עַל-שָׁקֶר׃ טז לָכֵן כֹּה אָמַר יהוה הִנְנִי מְשַׁלֵּחֲךָ מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה הַשָּׁנָה אַתָּה מֵת כִּי-סָרָה דִבַּרְתָּ אֶל-יהוה׃ יז וַיָּמָת חֲנַנְיָה הַנָּבִיא בַּשָּׁנָה הַהִיא בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי.
ירמיה כח.
יש בפרק זה כמה פרטים מעניינים על הנבואה, עליהם דיברתי בעבר, למשל – שדווקא נבואת שלום היא מבחן הנביא, כי נבואת פורענות יכולה להתבטל בעקבות תשובת העם. אך לענייננו די שנראה כי בעבר נביאי השקר נדרשו לשלם מחיר כבד לפעמים, ואילו היום נביאי השקר אינם משלמים כל מחיר. (ואיני רומז שהמחיר צריך להיות דומה למה שמתואר כאן, כמובן).
