מעיין

נולד לי אחיין שנקרא מעיין, אז חיפשתי שם זה בתנ"ך. הוא מופיע כשם כללי כמה פעמים, לעיתים בפסוקים יפים מאוד, כגון –

לתיאור הגאולה –
ישעיהו יב, ג
וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה

ישעיהו מא, יח
אֶפְתַּח עַל שְׁפָיִים נְהָרוֹת וּבְתוֹךְ בְּקָעוֹת מַעְיָנוֹת אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְאֶרֶץ צִיָּה לְמוֹצָאֵי מָיִם

באזכור הפעולה הניסית של משה –
תהילים קיד, ח
הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם

לתיאור החוכמה –
משלי ה, טז
יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה בָּרְחֹבוֹת פַּלְגֵי מָיִם

ובענייני האהבה –
שיר השירים ד, יב
גַּן נָעוּל אֲחֹתִי כַלָּה גַּל נָעוּל מַעְיָן חָתוּם

שיר השירים ד, טו
מַעְיַן גַּנִּים בְּאֵר מַיִם חַיִּים וְנֹזְלִים מִן לְבָנוֹן

ויש גם תיאור על מעיין שעתיד לצאת מן המקדש –
יואל ד, יח
וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְהַגְּבָעוֹת תֵּלַכְנָה חָלָב וְכׇל אֲפִיקֵי יְהוּדָה יֵלְכוּ מָיִם וּמַעְיָן מִבֵּית יְהוָה יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים

(גם במבול נפתחו 'מעיינות תהום רבה').

*

אבל יש רק מעין אחד, לפי מה שראיתי, שנזכר בשמו, בסמוך למילה מעין –

יהושע טו, ט
וְתָאַר הַגְּבוּל מֵרֹאשׁ הָהָר אֶל מַעְיַן מֵי נֶפְתּוֹחַ וְיָצָא אֶל עָרֵי הַר עֶפְרוֹן וְתָאַר הַגְּבוּל בַּעֲלָה הִיא קִרְיַת יְעָרִים

יהושע יח, טו
וּפְאַת נֶגְבָּה מִקְצֵה קִרְיַת יְעָרִים וְיָצָא הַגְּבוּל יָמָּה וְיָצָא אֶל מַעְיַן מֵי נֶפְתּוֹחַ

מהו מעיין זה? באופן די מפתיע הוא מזוהה עם מעיין ליפתא, שנמצא בשולי ירושלים, במרחק הליכה קצרה. פעמים רבות הגעתי לשם לטבול בו. ושם גם ישוב עתיק, שחורבותיו נשארו עד היום.

הנה תיאור המקום מתוך אתר המקום:
"שם הכפר ליפתא כנראה משמר את השם של היישוב המקראי מי נפתוח – נקודה בגבולה הצפוני של נחלת שבט יהודה: "וְתָאַר הַגְּבוּל מֵרֹאשׁ הָהָר אֶל מַעְיַן מֵי נֶפְתּוֹחַ וְיָצָא אֶל עָרֵי הַר עֶפְרוֹן" (יהושע ט"ו, ט). ייתכן שהשם קשור לשמו של פרעה מרנפתח מלך מצרים, שערך מסע צבאי בארץ כנען בסביבות שנת 1220 לפנה"ס. בתקופת המרד הגדול שכן כאן כפר יהודי בשם בית לפטפי, והמקום נותר מיושב גם בתקופה הרומית. בתקופה הביזנטית הוא נקרא נפטו ובתקופה הצלבנית קלפסטה. במאה ה-16 חיו בכפר כ-400 נפש והוא היה מיושב עד מלחמת העצמאות. אחרי המלחמה יושבו כאן עולים חדשים, אך בשל המצב הביטחוני המעורער, הטופוגרפיה הקשה והמחסור בתשתיות הוא ננטש בהדרגה".

*

אלא שכידוע למעיין יש שם נוסף – עין, וכאן מצויים שמות נוספים בתנ"ך – עין גדי, עין משפט ועוד.

ככל הנראה השם הקדום יותר הוא עין. וככל הנראה הוא נקרא כך על שם העין האנושית, שכשם שהיא דומעת כך הוא נובע.

בריכת מעיין ליפתא.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s