שמן הטוב

מסופר על חזקיה שהראה למלך בבל את כל אוצרותיו, ובהם 'השמן הטוב' –

וַיִּשְׁמַע עֲלֵיהֶם חִזְקִיָּהוּ וַיַּרְאֵם אֶת כָּל בֵּית נְכֹתֹה אֶת הַכֶּסֶף וְאֶת הַזָּהָב וְאֶת הַבְּשָׂמִים וְאֵת שֶׁמֶן הַטּוֹב וְאֵת בֵּית כֵּלָיו וְאֵת כָּל אֲשֶׁר נִמְצָא בְּאוֹצְרֹתָיו לֹא הָיָה דָבָר אֲשֶׁר לֹא הֶרְאָם חִזְקִיָּהוּ בְּבֵיתוֹ וּבְכָל מֶמְשַׁלְתּוֹ.
מלכים ב, כ, יג.

מהו השמן הטוב?
מפרש רש"י –
בית נכתה – בית גנזי בשמיו, כמו: נכאת וצרי ולוט (בראשית ל״ז:כ״ה).

ואת שמן הטוב – יש פותרין: שמן המשחה, ויש פותרים: שמן אפרסמון (בלסמון) שהוא מצוי בארץ ישראל, שנאמר: יהודה וישראל המה רוכליך בחטי מנית ופנג (יחזקאל כ״ז:י״ז). וראיתי בספר יוסיפון: פנג הוא אפרסמון, וגדל ביריחו, ועל שם הריח נקרא יריחו.

לא היה דבר – את הארון והלוחות וספר התורה (פרקי דרבי אליעזר נ״ב).

ואותו סיפור חוזר בישעיה –
ישעיהו לט, ב
וַיִּשְׂמַח עֲלֵיהֶם חִזְקִיָּהוּ וַיַּרְאֵם אֶת בֵּית (נכתה) [נְכֹתוֹ] אֶת הַכֶּסֶף וְאֶת הַזָּהָב וְאֶת הַבְּשָׂמִים וְאֵת הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב וְאֵת כׇּל בֵּית כֵּלָיו וְאֵת כׇּל אֲשֶׁר נִמְצָא בְּאֹצְרֹתָיו לֹא הָיָה דָבָר אֲשֶׁר לֹא הֶרְאָם חִזְקִיָּהוּ בְּבֵיתוֹ וּבְכׇל מֶמְשַׁלְתּוֹ

והשמן הטוב חוזר בעוד מקומות –
תהילים קלג, ב
כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל פִּי מִדּוֹתָיו

שיר השירים א, ג
לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ

שיר השירים ד, י (בסמיכות) –
מַה יָּפוּ דֹדַיִךְ אֲחֹתִי כַלָּה מַה טֹּבוּ דֹדַיִךְ מִיַּיִן וְרֵיחַ שְׁמָנַיִךְ מִכׇּל בְּשָׂמִים

קהלת ז, א
טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב וְיוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ

וכן 'טוב' ו'שמן' מופיעים כמה פעמים בסמיכות, למשל –
יחזקאל לד, יד
בְּמִרְעֶה טּוֹב אֶרְעֶה אֹתָם וּבְהָרֵי מְרוֹם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נְוֵהֶם שָׁם תִּרְבַּצְנָה בְּנָוֶה טּוֹב וּמִרְעֶה שָׁמֵן תִּרְעֶינָה אֶל הָרֵי יִשְׂרָאֵל

*

וגם היום יש שמנים טובים רבים, גם למריחה וסיכה וגם למאכל.
כמובן, גם שמן הזית הוא טוב ומזין מאוד, ומומלץ למאכל. אך יש עוד שמנים טובים, שמהם אזכיר שניים.

הראשון הוא שמן הפרע, הנקרא גם היפריקום, שעוזר לשיפור מצב הרוח. התעשיה הפסיכיאטרית השתלטה עליו ומשווקת אותו בתור התרופה רמוטיב. אבל מי יודע מה עוד הכניסו שם. בחנויות טבע ניתן למצוא שמן פרע שאינו מצריך מרשם, והוא טבעי לגמרי.

השני הוא שמן cbd, שעשוי מצמח המריחואנה, אך שונה מיסוד ה-thc, שהוא היסוד הפסיכואקטיבי בצמח. כלומר – הוא לא ממסטל. אבל יש לו יתרונות בריאותיים רבים, ובעיקר הוא טוב להרגעה, כלומר הוא טוב לבעיות מתח וחרדה.

והנה, באורח פלא, השמן השני אסור לקנייה בארץ, וגם לגבי הצמח הראשון – שמעתי ממישהי שהייתה רגילה לצרוך אותו, אבל אז הוא אושר רק במתכונת עם מרשם. אולי כך היה העבר, אבל היום כאמור ניתן לקנות אותו.
מה יכולה להיות הסיבה לכך? חשד עולה שמדובר באינטרסים כלכליים של חברות התרופות. הרי לכל הדעות אין סיכון בצמחים אלו, ותועלתם הבריאותית מוכחת.

אציין רק לסיום שאיני רופא, ואין לראות בדברים אלו המלצה רפואית. כמו כן, השפעתם של צמחים אלו נחשבת כטובה למקרים קלים, ולא למקרים חמורים יותר.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s