בן סירא לד.
תרגום בן זאב.
בפרק זה כמה עניינים מובחנים, שאפרטם.
על חלומות השווא –
מרדך ריק ימצא כזב וחלום שוא שמחת לב בער
(מרדך – מדרך)
מאחד בצל וצופן רוח איש מחזיק בחזיון ליל
מחזה בחלום תמונה במראה לעמת הרואה
(החלום משקף את עצמך כמראה)
מי יתן טהור מטמא ואמת משקר
(אי אפשר להוציא מטמא טהור, ומשקר אמת)
נחש קסם וחלום הבל המה גם יחד ושוגה בם שומם רוחו
('החלומות הבל ידברו' – ירמיה)
אם לא האמת יי נפקדת אל תתן לחלום לבך
(נראה – אם לא באמת דיבר אליך ה' בחלום, אל תשים לב אליו)
רבים נפתו בחלום ותוחלתם נכזבה
כי אין חפץ יי בכזב וחכמת בני עול בלילה תאמן
*
על חכמת בעל הניסיון –
גבר מנסה רבה מדעו ואיש נבחן ישכיל דבריו
('אין חכם כבעל ניסיון')
איש לא נסה מה ידע כי במסה תרב חכמה
(במסה – בניסיון, בו תרבה חכמה)
רבות חזיתי בנסיוני והמון חלפיות חלפו עלי
פעמים רבות לשערי מות הגעתי ובהם נצלתי
*
ביטחון בה' –
יי עושה רצון יראיו כי רב מבטחם בו
רחוק מצדיקים תוגה ופחד כי ביי מבטחם
אשרי איש ירא יי מה רב מגנו ומה עוד מחסהו
עיני אלהים על כל אהביו מגן ומציל ומשען עוז
מחסה משונא פורק מאויב רופא חולים וסומך נופלים
משוש לב אור עינים וחיי נעימים ושובע ברכות כל אלה כפלים על צדיקים יאתיו
*
אין חפץ בקורבנות הרשעים –
עולות רשעים עול וזבחיהם לא לרצון
אין חפץ ליי בעולותיהם ולא ברוב קרבנותם ישא לחטאתם
מקריב זבח מחיל דלים זובח בן לעיני אביו
*
נגד העושק –
לחם צר חיי מסכן וטורפו מידו שופך דם נקי
עשק מחית רעהו חומס נפשו ועוצר שכר שכיר שופך דמו
*
משל על החוזר בתשובה ושב לחטאיו –
זה בונה וזה פורץ מה עשו גם שניהם הלא לריק עמלו
זה מברך וזה מקלל בקול מי משניהם ישמע יי
רוחץ למת ושב אליו איכה יטהר
צם על חטאיו ושב אליהם תפלתו מי שימע וצומו מה הועיל