קריאה בבן סירא כב

 בן סירא כב.
תרגום בן זאב.

שוב הפסוקים הם פשוטים מאוד, ויפים מאוד, ולכן כמעט לא אעיר עליהם.

אבן צחן באשפה איש עצל כל עובר ירחק מפניו

גלל צואה איש עצל מרימו יטרוף ידיו

בן מביש חרפת אב ובת אולת למכשל נולדה

אב ואם יקלו בבת פתיות ושנואה היא בעיני כל רואיה

(יקלו – יזלזלו, בבת פתיה)

שיר בבית אבל דבר בלא עתו מוסר ולקח בכל עת נכונים

מורה לב בער מדבק מכתישי חרס ומעורר נרדם משנתו

(המלמד את הבער חכמה הוא כמו מדביק שברי חרס ומעורר את הנרדם)

מאלף לסכל מאכיל לחם ללא רעב ואחרי כלותך ישאל מה הוא

(המלמד את הסכל הוא כמאכיל את מי שאינו רוצה לאכול. ומכאן עולה שגם הפסוק הקודם נדרש לשלילה – מדביק דברי החרס, שאי אפשר להדביקם)

בכׂה למת כי חדל חיים ועל סכל כי חדל דעת

אל תבכו למת כי בא שלום ינוח על משכבו בכו בכׂה לסכל כי יחיה חיי רעים

(נראה סותר את הפסוק הקודם, אבל לא ממש, כי העיקר הוא ההקבלה לבער, וכאן מוסיף – הבערות גרועה יותר, כי המת נח על משכבו בשלום)

למת יספדו שבעה ימים ועל סכל כל ימיו

אל תתן לאויל אמרי שפר ועם חזיר אל תאזל בדרך

(אל תאזל – אל תלך עימו בדרך)

הרחק מעליו פן יציק לך ולא יטנפך כאשר יתנפץ

הרחק מעליו וינוח לל ולא יכבידו דבריו עליך עבטיט

(לל – לך, כנראה. מכביד עליו עבטיט – מופיע בנביא)

מה כבד מעפרת ומה שמו סכל

חול מלח וברזל קלים לנשוא מסכל

בית חזקו אשיותיו אמצו מאסריו נכונים עמדיו לא יירא מסׂעה וסער לב נכון בעשתונותיו כל חרדה לא תזעזענו

(בעשתונותיו – במחשבותיו)

לב נכון במחשבתו כפיטורי צצים על קיר שיד

(כפיטורי ציצים – רבי יופי)

כצבת צמר בהר גבוה ורוח סערה לב סכל על כל צרה רוחו נשברה

(כצבת צמר – ?)

מחאת עין תדלף דמעה מחאת לב תוציא חמה

(מחאת – אולי מלשון מכה, לחיצה)

משליך צרור בצפרים יעט אותם גוער ברעהו מגרש אהבתו

שלוף חרב על רעו עוד יש תקוה לרצותו באמרי שפר

(כנראה – גם אם שלפת חרב על רעך, עדיין יש תקווה לרצותו בדיבור נעים)

גולה רז מכה בסתר ונכלי מרמה מבריחים רע באין השב

החזק ברעך לעת מטה ידו למען תגל בטובו

מצר בצרת רעהו גם בשמחתו יתערב לבו

אל תבוז רע כי דל הוא כי אין אדם מבלי לו רגע צולח

(אין לך אדם שאין לו שעה – אמרו חז"ל [ואנדי וורהול צמצם זאת לעשרים דקות של תהילה…])

לפני עלות הלהב תמרת עשן ולפני שפוף דם קלון

(קלון לאדם מוביל אותו לשפיכת דם)

אם מך רעך לא תגעלנו ומפניו בל תסתר

אם הפקיר לך רעך סודו בל תגלנו כי שומעך יזהר ממך וכדמן יחשבך

מי זה ישים משמר לפי וחותם על לשוני בל תהגה פי נבלה ולשוני בל יחתני

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s