תהילים לד


פניתי אל המזמור הזה בגלל הפסוק המודגש, שהוא חלק מברכת המזון – כפירים רשו ורעבו, ודורשי ה' לא יחסרו כל טוב.
האמנם זה כך? האמנם אין דורשי ה' עניים וסובלים? אני חושב שיש, וזה עניין ידוע. אך הנה ההבטחה הכללית היא לשכר טוב, גם בעולם הזה.
ועוד, שאם נבחן את כל המזמור – לא חסרות כאן צרות לצדיק, אלא שבסופן מחכה הישועה.
ועוד, כאן במזמור מופיע גם רעיון התשובה, המתאים לחודש אלול שהחל לא מזמן.
נקרא עם פירוש הכרחי בלבד.

תהלים לד

(א) לְדָוִד בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרֲשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ.

(ב) אֲבָרֲכָה אֶת יְהוָה בְּכָל עֵת תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי.

(ג) בַּיהוָה תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ.

(ד) גַּדְּלוּ לַיהוָה אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו.

(ה) דָּרַשְׁתִּי אֶת יְהוָה וְעָנָנִי וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי.

מצודות: מגורותי – פחדי.

(ו) הִבִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ וּפְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ.

מצודות –
ונהרו – ויבוא אליכם הארה ותשועה.
אל יחפרו – כי השואל מה ואין נותנים לו יחפר ויכלם.

(ז) זֶה עָנִי קָרָא וַיהוָה שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ.

(ח) חֹנֶה מַלְאַךְ יְהוָה סָבִיב לִירֵאָיו וַיְחַלְּצֵם.

רד"ק –
חנה מלאך י״י סביב ליראיו ויחלצם – כשהאיבים חנים סביבם להרע להם מלאך י״י חנה סביבם ואין בהם כח לגעת בהם, ויחלצם. וטעם מלאך כמאמר דניאל: אלהי שלח מלאכה וסגר פם אריותא (דניאל ו׳:כ״ג), וכן אמר: ומלאך פניו הושיעם (ישעיהו ס״ג:ט׳); המלאך הגאל אתי מכל רע (בראשית מ״ח:ט״ז).

(ט) טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְהוָה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ.

רד"ק –
טעמו – ידיעת השכל ובחינתו יקרא טעם; וכן: טעמה כי טוב סחרה (משלי ל״א:י״ח). כמו שיטעם האדם המאכל ויבחננו בעצמו אם מר, אם מתוק, אם מלוח, אם תפל.

וראו – גם כן במראה השכל, או במראה העין ותראו בעיניכם.

כי טוב י״י – שמגיע טובו לחוסים בו, ותכירו ותדעו כי

אשרי הגבר יחסה בו.

(י) יְראוּ אֶת יְהוָה קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו.

רד"ק –
וקדשיו הם המונעים עצמם מרב התאוה, כמו המזיר עצמו מן היין שנקרא קדש, שנאמר עליו: קדש הוא לי״י (במדבר ו׳:ח׳). ואמר: אתם קדשי עליון, המספיקים את עצמכם במעט מן העולם, ואין אתם רודפים אלא אחר הטרף, לא תיראו שיחסר טרפכם.

(יא) כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְהוָה לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב.

רד"ק –
כפירים רשו ורעבו ודרשי י״י לא יחסרו כל טוב – כי תראו, כי הכפירים שיש להם גבורה בבקשת טרפם, פעמים רשו ורעבו ולא תועיל להם גבורתם. וכן אמר: ליש אבד מבלי טרף ובני לביא יתפרדו (איוב ד׳:י״א); אבל דרשי י״י לא יחסרו כל טוב.

וכאן גם הפסוקים המפורסמים, שישמרו להדזמנות אחרת –
(יב) לְכוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי יִרְאַת יְהוָה אֲלַמֶּדְכֶם.

(יג) מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב.

(יד) נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה.

(טו) סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ.

וחוזר לענייננו –
(טז) עֵינֵי יְהוָה אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם.

(יז) פְּנֵי יְהוָה בְּעֹשֵׂי רָע לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם.

(יח) צָעֲקוּ וַיהוָה שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם.

רד"ק –
צעקו וי״י שמע ומכל צרותם הצילם – טעמו אל הצדיקים שזכר, לא בעשי רע הדבק בו (…).

(יט) קָרוֹב יְהוָה לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִׁיעַ.

מצודות –
לנשברי לב – המכניע עצמו ושב ממעשיו.

(כ) רַבּוֹת רָעוֹת צַדִּיק וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְהוָה.

(כא) שֹׁמֵר כָּל עַצְמוֹתָיו אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה.

אבן עזרא –
שומר – והטעם שאפילו על אבריו שום נזק גדול לא יהיה.

והזכיר העצמות בעבור שהם מוסדות הגוף.

(כב) תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָׁמוּ.

רד"ק –
תמותת רשע רעה – הרעה שחושב הרשע לעשות לצדיק, אותה רעה תמיתהו כמו שאמר: ויפל בשחת יפעל (תהלים ז׳:ט״ז).

ושנאי צדיק יאשמו: יאשמו – האל״ף בשב״א לבדו והיא נקראת בתנועה קלה. וענינו מן שממה; וכן: תאשם שמרון (הושע י״ד:א׳). ואשם ושמם כענין אחד.

אבן עזרא –
תמותת – רעה אחת מיד תמותת הרשע כנגד רבות רעות צדיק (תהלים ל״ד:כ׳).

(כג) פּוֹדֶה יְהוָה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ.

מלבי"ם –
פודה ה׳ נפש עבדיו ולא יאשמו – שהגם שיבא יסורים על גופם לא יאשמו בנפשם.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s