גלידה

בן אנד ג'ריס מחרימים את ההתנחלויות, וזו הזדמנות לכתוב על השורש גל"ד, שמופיע להערכתי פעם אחת בתנ"ך. איוב האומלל מספר –

שַׂק תָּפַרְתִּי עֲלֵי גִלְדִּי וְעֹלַלְתִּי בֶעָפָר קַרְנִי.
איוב טז, טו.

מצודות מפרש העניין –
שק תפרתי – כי על המכה שהתחיל׳ להתרפא והעלה גליד הדרך לשום עליה בגדי׳ רכים כצמר גפן וכדומ׳ אבל אני מרוב היגון והצער תפרתי שק ללבשו ממעל לגלדי המכה ולכלכתי זוהר פני באפר כדרך האנשים רבי היגון אשר ילבשו שק ומעלים אפר על ראשם.

גלדי – היא הקרום העולה על המכה ובדרז״ל הוגלד פי המכה (בבלי כתובות ע״ו).

ועללתי – ענין לכלוך ועש״ז יקרא הקטן עולל כי הוא מלוכלך בעפר ובדומן.

קרני – ענין זוהר כמו קרן עור פני משה (שמות ל״ד:ל״ה).

וכן רש"י –
גלדי – מכה יבשה והעלאת גלד ולשון משנה (בבלי ר״ה כ״ז) והעמידו על גלדו.

ועוללי – ולכלכתי וגנותי, כמו: ויתעללו בה (שופטים י״ט:כ״ה) לשון בזיון וגנאי, וכמו עוללה לנפשי (איכה ג׳:נ״א).

קרני – זיוי לשון וקרנים מידו לו (חבקוק ג׳:ד׳).

ורלב"ג ביאור המילות –
גלדי – הוא הקרום שיעלה על המכה כאמרם הגלידה המכה.

ועוללתי בעפר קרני – רוצה לומר: העליתי עפר על ראשי.

ובמילון ספיר –
מַגְלִיד –
1.נקרש, קופא: מקוֶוה שָאוּב שהגליד (תוספתא טהרות ב, ו)
2. (פֶּצַע) מִתכַּסֶה קרוּם שנקרש: הגליד פי המכּה (תוספתא חולין ג, יא); לאחר שהפצע יגליד אחזור לבית הספר

*

ובניתוח שלי –
גלד הוא כמו גלם, כמו בפסוק 'גלמי ראו עיניך', שעליו כתבתי אתמול, ואולם הוא גם קרוב לגיד, דבר קשה, ואולי בכלל יסודו לד. קשה לי לקבוע.