איך מוכיחים

איך מוכיחים – מדריך לנביא המתחיל

דבר אחד הוא שתהיה לך תוכחה נוכחת, ודבר שני הוא לדאוג שיקשיבו לך. האמת לא מספיקה, צריך לדעת גם רטוריקה.
אולי הדוגמה הטובה ביותר לכך היא האסטרטגיה שנוקט בה עמוס בראשית נבואתו. הוא פותח בשורת נבואות שליליות על העמים מסביב, ששומעיו הישראלים ודאי שמחו לשמוע. וכך הוא אומר –

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי דַמֶּשֶׂק וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס א, ג.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי עַזָּה וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס א, ו.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי צֹר וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס א, ט.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי אֱדוֹם וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס א, יא.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי בְנֵי עַמּוֹן וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס א, יג.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי מוֹאָב וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס ב, א.

והנה הוא מגיע ליהודה. אבל עמוס היה נביא בממלכת ישראל, לכן סביר שגם הדברים על יהודה נראו רחוקים לשומעיו, ואולי אפילו שמחו אותם –

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יְהוּדָה וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ…
עמוס ב, ד.

אבל אז הוא מנחית את המכה על שומעיו עצמם, על הישראלים –

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם…
עמוס ב, ו.

כאן כבר לשומעים אין מנוס. עד עכשיו הם התמוגגו מדבריו ומחאו לו כפיים, כך שהם חייבים לשמוע עכשיו גם את התוכחה עליהם.

*

נזכרתי בזאת כשראיתי את העמוד הראשון של עיתון הארץ מהבוקר, שנידון בכל הרשתות החברתיות – תמונותיהם וסיפוריהם של 67 הילדים המתים בעזה במערכה האחרונה.
זה כמובן קורע לב, ולדעתי ישראל לא יכולה לצאת נקייה כאן, אבל דעת הקהל שונה. ובאמת, מיד עם עליית השער הזה קמו קולות ההגנה השונים – הם מתו מירי החמס עצמו, חמס מחזיק בהם כמגן אנושי, וכן הלאה.
עכשיו, איני יודע את כל העובדות. ממעט עובדות שראיתי, תמונת ההגנה המוצגת לא תמיד מדויקת. אבל אולי אני טועה. מה שברצוני לראות הוא דיון מעמיק בנושא וחקירה של ההתנהלות. גם כאן, וגם, להבדיל – באסון מירון.
אבל כל זה לא קורה, אלא מיד, כאמור, מופעל המנגנון האפולוגטי. ולמה? כי 'הארץ' מזמן נתפס כעיתון שמאל, על גבול הלגיטימי, בעיניי קהל גדול, ולכן לא מקשיבים לטענותיו, גם אם הן אמת.

לכן, אני אומר (גם לעמוס שוקן) – לימדו מעמוס.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s