ציון

ציון

כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר-יְהוָה מִירוּשָׁלִָם.
ישעיה ב, ג.


לא מזמן חבר העלה פוסט ובו דיבר על ציון, שהוא שמה של ירושלים, ואז הוסיף שמשם זה נגזרה המילה ציונות.
ניסחתי לו תשובה, אך לא שלחתי אותה לבסוף, ואכתוב אותה כעת –
אמנם, ציון שמה של ירושלים. אבל אחרי גלות בבל כך נקראה הארץ כולה, וכשהגו את השם 'ציונות' התכוונו למובן השני – ארץ ישראל כולה, ולא רק ירושלים.
זה הרי מובן לכל (פרט לעובדה שציון כשם הארץ נוצר רק לאחר גלות בבל – פרט שגם אני לא ידעתי עד שבדקתי במילונים).

והנה עתה, אני מבין שיש סערה-זוטא סביב העניין ששני זמרים, עומר אדם ונועה קירל, שרו את הימנון המדינה בצורה לא נכונה. במקום 'ארץ ציון וירושלים' הם שרו 'ארץ ציון ירושלים'. (על ענייני סגנון וקצב איני מתעכב).

זו כמובן טעות קטנה הנובעת מעילגות מסוימת. כך נראה. ובכל זאת אולי ניתן לראות פה סימן למשהו גדול יותר – לכל הסכסוך האחרון. כי מהמילים 'ארץ ציון וירושלים' ברור שציון היא לא ירושלים, אלא ארץ ישראל כולה, אחרת לא היינו צריכים את ו"ו החיבור. וזה הוא אכן החזון המקורי של הציונות. אבל אם משמיטים את ו"ו החיבור, כפי שאכן נעשה, מתקבלת המשמעות שציון היא ירושלים.
כלומר, כאן מושמת העיר השנויה במחלוקת הזו במרכז החזון הציוני, ששוב אינו החזון הציוני הקלסי, החילוני, אלא חזון ציוני דתי, שתולה עיניו בירושלים, שבה אמור להיבנות בית המקדש. כך שמה שהטעות הזו מסמלת לנו הוא את שינויו הפנימי של החזון הציוני כולו!

מצד שני, יכול להיות שזו רק טעות תמימה, כמובן…

תמונה מהדף של האקדמיה ללשון

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s