רחמי רשעים אכזרי

רק לאחרונה נחשפתי לדף הפייסבוק 'עובדות לא חשובות בתנ"ך', שקשור לפרויקט 929, והוא נחמד מאוד ומומלץ בחום. והנה היום נכתב של על הפסוק הבא –

יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ, וְרַחֲמֵי רְשָׁעִים אַכְזָרִי.
משלי יב, י.

פירוש מצודות –
הצדיק נותן לב לדעת אף רצון בהמתו למלאות תאותה, כי קנוי אצלו מדת הרחמנות; אבל הרשעים, אף הרחמנות שיש בהם היא אכזריות, כי למראה העין ירחמו ולא כן בלבם.

בכלל, למי שרוצה להבין את הדברים בצורה פשוטה, אני ממליץ על פירוש מצודות, שהוא קל מאוד, והולך בדרך מסורתית.  הפירוש נכתב במאה ה-18, והוא קרוב מאוד ללשון ימינו.

ולעניין שעל הפרק, כלומר המציאות המודרנית – יש גופים המנסים לעזור, אבל עושים זאת בדרך לא טובה, שאכזריות בצידה. הדוגמה הבולטת ביותר לכך מהתקופה הנוכחית היא נפגע הטראומה איציק סעידיאן, שהצית עצמו בחצר משרד הסעד שטיפל בו. אם מטופל של משרד מגיע לידי מצב כזה, אז הטיפול בו לקה בחסר מאוד, וזו תעודת עניות למוסד ולכל שיטותיו. ובסך הכול במה היה מדובר? בהכרה בנכות ובהעלאת הקצבה, זה הכול (עד כמה שהבנתי).  אכן – אף הרחמנות שבהם היא אכזריות, כפי שאומר מצודות.

וחז"ל אמרו זאת קצת אחרת –

הֱווּ זְהִירִין בָּרָשׁוּת, שֶׁאֵין מְקָרְבִין לוֹ לָאָדָם אֶלָּא לְצֹרֶךְ עַצְמָן. נִרְאִין כְּאוֹהֲבִין בִּשְׁעַת הֲנָאָתָן. וְאֵין עוֹמְדִין לוֹ לָאָדָם בִּשְׁעַת דָּחֳקוֹ:
אבות ב, ג.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s