קורץ בעיניו

יש צילום של סער קורץ. אין לי מושג מה זה אומר, ואם בכלל יש לזה משמעות, אך זה הזכיר לי את הפסוקים הבאים (אף שאולי לא לתועלתי אני מביא אותם) –

משלי ו –
יב אָדָם בְּלִיַּעַל אִישׁ אָוֶן הוֹלֵךְ עִקְּשׁוּת פֶּה. יג קֹרֵץ בְּעֵינָיו מֹלֵל בְּרַגְלָו מֹרֶה בְּאֶצְבְּעֹתָיו. יד תַּהְפֻּכוֹת בְּלִבּוֹ חֹרֵשׁ רָע בְּכָל עֵת מדנים [מִדְיָנִים] יְשַׁלֵּחַ. טו עַל כֵּן פִּתְאֹם יָבוֹא אֵידוֹ פֶּתַע יִשָּׁבֵר וְאֵין מַרְפֵּא.

רש"י –
קורץ בעיניו" – רמיזו' של מרמה

"מולל ברגליו" – כלומר משפשף זה על זה

"ומורה באצבעתיו" – כולם מן ל' רמזים הם זה נופל על העין וזה נופל על הרגל וזה נופל על האצבעות והעיקר הוא מדבר על הרשעים.

ילקוט שמעוני –
אדם בליעל איש און וגו׳ – זה בעל לשון הרע שקשה כעבודת אלילים, רבי אומר כשפיכות דמים, ולא עוד אלא ששלמה קללו שנאמר קורץ בעיניו וגו׳ תהפוכות בלבו וגו׳ על כן פתאום יבא אידו.

*

ואני אומר – הולך בעקשות פה זהו סוקרטס, שגרם לאנשים לחשוב יותר מדי והכניס בהם את זרע הספק, וכך פגע במידה הטובה שלהם. ולכן בדין דנו אותו על כך שהוא משחית את הנוער ופוגע באלים, והוציאו אותו למיתה. כפי שאומר קהלת –

טז אַל תְּהִי צַדִּיק הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכַּם יוֹתֵר לָמָּה תִּשּׁוֹמֵם. יז אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְאַל תְּהִי סָכָל לָמָּה תָמוּת בְּלֹא עִתֶּךָ. 
קהלת ז.

(אף שאיני באמת חושב כך).